وأما إذا كان الفسخ بعد الدخول سواء كان العيب منه أو منها؛ فإنه يثبت لها؛ يثبت لها المهر المسمى، فإذا لم يكن هناك مهر مسمى فلها مثل مهر أمثالها، ويرجع به على من غره حصول العيوب التي تمنع الاستمتاع، كالجب*، أو قطع الخصية، والحكم فيها على تخيير الفَسخ، إلّا أنّ الحق في الفسخ أنه يسقط في حالة الرضا قبل العقد، أو بعد الدخول، وفي حالة الزوج العقيم يجوز للزوجة الفسخ، وفي هذه الحالات يسقط حقّها في المهر إذا كان قبل الدخول، أمّا بعد ذلك فلها. هذه الفائدة مستخرجة من شرح كتاب دليل الطالب لنيل المطالب للعلّامة مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي رحمه الله. 1-أنه لو طلقك زوجك، فإن كان بعد الدخول أو الخلوة فلك المهر كله، وإن كان قبل الدخول والخلوة، فلك نصف المهر. 2-وإن فرض أنه أخل بالشرط، كان لك حق الفسخ، فإن كان الفسخ بعد الدخول فلك المهر كله، وإن كان قبل الدخول، فلك نصف المهر
1 إذا فسخ الرجل بأحد عيوب المرأة فان كان الفسخ بعد الدخول استحقت المرأة تمام المهر وعليها العدة إلا إذا كانت صغيرة أو يائسة كما في الطلاق، وإن كان الفسخ قبله لم تستحق شيئاً ولا عدة عليها، هذا إذا لم يكن تدليس (سيستاني شيرازي خامنئي)
إذا فسخت قبل الدخول سقط مهرها لأن الفسخ من جهتها وعنه: يجب نصف المهر للسيد لأنه المستحق له فلا يسقط نصفه من جهة غيره وإن رضيته فالمهر للسيد لأنه استحقه بالعقد وروي وإن فسخت بعد الدخول استقر المسمى للسيد لأنه وجب له بالعقد واستقر بالدخول فأشبه ما لو ارتدت وإن طلقها قبل. أمَّا عن العِدَّةِ فإنْ كان الفسخ بعد الخلوة أو الدُّخول، فإنَّ عليها العدَّة الشرعيَّة حسَب حالها، وإنْ كان قبلَ الدُّخول أو الخلوة فلا عِدَّةَ عليها؛ لأنَّ كلَّ فراقٍ يكون بين الزوجين قبل الخلوة فإنَّه لا عدَّة فيه؛ لقول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا. س: هل يثبت للمرأة المهر إن تم الفسخ قبل الدخول ؟ ج: إن تم الفسخ قبل الدخول فلا مهر لها . وإن كان الفسخ بعد الدخول فلها المهر المسمى في العقد لأنه وجب بالعقد واستقر بالدخول، فلا يسقط إباء أحد الزوجين الدخول في الإسلام بعد دخول الآخر فيه. لا رجعة للزوج على زوجته بعد الفسخ، فلا يملك إرجاعها إلا بعقد جديد وبرضاها. وأما الطلاق فهي زوجته ما دامت في العدة من طلاق رجعي، وله. الصورة الرابعة: وهی ما إذا کان الفسخ من المرأة لعیب فی الرجل بعد الدخول، مثل ما إذا علمت بعد الدخول أنّه مجنون، والمعروف فیها أیضاً وجوب تمام المهر، قال فی «الریاض»: «ولو کان الفسخ» أی من المرأة «بعد الدخول فلها المسمّى إجماعاً; لاستقراره بالدخول، ولا صارف عنه»(25)
5508 الفصل الثاني أن الفسخ إذا كان بعد الدخول فلها المهر لأن المهر يجب بالعقد ويستقر بالدخول فلا يسقط بحادث بعده ولذلك لا يسقط بردتها ولا بفسخ من جهتها ويجب المهر المسمى وذكر القاضي في المجرد فيه روايتين إحداهما يجب. ومن الفرق بين الطلاق والفسخ أن الفسخ، لو حدث قبل الدخول فلا مهر، ولو وقع الطلاق قبل الدخول فلها نصف المهر. من أسباب فسخ عقد الزواج. ومن أمثلة ما يثبت به فسخ العقد : ردة أحد الزوجين الفسخ يكون بحكم الشرع أو حكم القاضي، ولا يثبت الفسخ لمجرد تراضي الزوجين به، إلا في الخلع. الفسخ قبل الدخول لا يوجب للمرأة شيئاً من المهر ، وأما الطلاق قبل الدخول فيوجب لها نصف المهر المسمَّى قوله: (وللمرأةِ قبل دخولٍ مَنْعُ نفسها حتى تقبض صَدَاقَهَا الحالّ...) إلى قوله: (فإن أَعْسَرَ الزوجُ بالمهر الحالّ فلها الفسخ ولو بعد الدخول، ولا يفسخه إلا حاكم) [1]. قال في المقنع : وللمرأة. هل ترد بالمتجدد بعد العقد وقبل الدخول؟ 125(ش) 114: خيار الفسخ على الفور: 126: 115: الفسخ ليس طلاقا فلا ينتصف المهر: 126: 116: لا يحتاج الفسخ إلى حاكم إلا في العنن: 127: 117: إذا اختلفا في العيب فالقول قول منكره.
فسخ نكاح - طلب الزوجة الفسخ بعد الدخول لطروء إعاقة عقلية على الزوج - إنكار ولي الزوج الإعاقة العقلية - صك الولاية مثبت به الإعاقة العقلية - ما قرره الأطباء من التخلف العقلي للزوج - الجنون عيب يثبت به الخيار - الخيار يثبت. فسخ عقد الزواج بعد الدخول. فسخ العقد بعد الدخول غالبًا ما يكون فيه تعويض يقدم للمرأة كونه تم الدخول، ولكن شكل وقيمة هذا التعويض تختلف بحسب الحالة ويترك الأمر للقاضي ليحدده وإذا كان الفسخ بعد الدخول أو الخلوة الصحيحة فإنه يجب كل المهر وعليها العدة ولها النفقة وغيرها، وإذا طلقها قبل الفسخ والدخول كان لها نصف المهر المسمى
بسم الله الرحمن الرحيم هذة التدوينة مخصصه لتوضيح مفهوم فسخ النكاح. و الفرق بين الطلاق و الفسخ و الخلع وذلك لاعتقاد البعض ان فسخ عقد النكاح مثل الخلع ولا وجود لفرق بينهم وهذا غير صحيح حكم الفسخ بالعيب المتجدد بعد الوطء أو الحاصل بعد العقد وقبل الوطء [ و لا يفسخ الرجل بالمتجدد بالمرأة بعد الوطء . و في المتخلل بينه و بين العق وفي حال فسخ نكاح المرأة من زوجها المفقود أو الغائب قبل الدخول فعلى المرأة أن تردَّ المهر لذويه كاملاً، بخلاف ما لو كان الفسخ بعد الدخول فهو من حق المرأة
1. 108. 108,304. أفاد المحامي والمستشار القانوني يعقوب المطير لـسبق، حول خبر إصدار المحكمة العليا مبدأ قضائيا يتمثل في حق الزوجة فسخ النكاح، كرهاً لزوجها؛ بأن للقاضي فسخ العقد للكره دون الحاجة. في حال فسخ عقد النكاح بعد الدخول: غالباً هذه الدعوى من الدعاوى التي يتم فيها دفع تعويض مقدم للزوجة، ويترك الأمر للقاضي بتحديد قيمة هذا التعويض. إن الفسخ بأعظم صورة يكون من خلال القضاء وإذا. أما إذا حدث بعد الدخول، فإن المرأة تستحق المهر بما استحل الرجل منها, إلا إذا كان الفسخ بسبب عيب فيها أخفته عن الزوج ودلست عليه به، فإنه في هذه الحالة يرجع عليها بما دفع من مهر بسبب تدليسها, فإن. أمَّا عن العِدَّةِ فإنْ كان الفسخ بعد الخلوة أو الدُّخول، فإنَّ عليها العدَّة الشرعيَّة حسَب حالها، وإنْ كان قبلَ الدُّخول أو الخلوة فلا عِدَّةَ عليها؛ لأنَّ كلَّ فراقٍ يكون بين الزوجين.
وإذا فسخ الرجل بأحد عيوب المرأة فإن كان الفسخ بعد الدخول استحقّت المرأة تمام المهر وعليها العدّة إلّا إذا كانت صغيرة أو يائسة كما في الطلاق، وإن كان الفسخ قبله لم تستحقّ شيئاً ولا عدّة عليها السؤال : يقولُ: هل يجوزُ تغييرُ النِّيَّةِ بعدَ الدُّخولِ في نسكٍ معيَّنٍ إلى نسكٍ آخرَ ؟ الجواب : هذا هو، التَّغييرُ هو الفسخُ، التَّغييرُ إن كان أحرمَ. يقول أهلُ العلم: إن كانَ أحرمَ بعمرةٍ متمتِّعًا فيجوز له أن.
قال ابن قدامة في المغني: الفصل الثاني: أنَّ الفسْخَ إذا كان بعد الدُّخول، فلها المهْر؛ لأنَّ المهْر يَجب بالعقْد، ويستقرُّ بالدُّخول أما إذا طرأ الجنون عليها بعد العقد وقبل الدخول، فالمشهور أنه لا يبرر الفسخ. ولو حصل لها بعد الدخول فلا فسخ بالاجماع وأما الـفسخ فيكون بحكم الشرع أو حكم القاضي ، ولا يثبت الفسخ لمجرد تراضي الـزوجين به ، إلا في الـخٌـلـع. (6) الـفسخ قبل الدخول لايوجب للمرأة شيئاً من الـمهـر ، وأما الـطـلاق قبل الدخول فيوجب. ( مسألة 988 ): إذا فسخ الرجل بأحد عيوب المرأة فان كان الفسخ بعد الدخول استحقت المرأة تمام المهر وعليها العدة كما في الطلاق وان كان الفسخ قبله لم تستحق شيئاً ولا عدة عليها. هذا إذا لم يكن تدليس. أما إذا طرأ الجنون عليها بعد العقد وقبل الدخول فالمشهور انه لا يبرر الفسخ ولو حل لها بعد الدخول فلا فسخ بالإجماع. ــ الجذام : هو مرض يسبب تأكل اللحم وسقوطه من المريض وهو يثير النفرة في النفس.
الرجوع للزوج بصلح بعد رفع قضية فسخ نكاح, الصفحة 5, السلام عليكم اخواتي بسألكم تعرفون وحده ارجعت لزوجها بشروط صلح من المحكمة بعد ماارفعت عليه قضية.. الفسخ بعد الدخول أو ثبوت الخلوة يوجب للمرأة المسمى أو مهر المثل أما ان وقع الفسخ قبل الدخول فلا تستحق شيئاً . المادة السادسة والأربعون . الفسخ لاختلاف الدي قبل الدخول تدفع ماذا? نصف المهر حصل الطلاق بعد الدخول تدفع ماذا? المهر كله المهر مثل ام مهر المسمى? المهر مسمى طيب لو حصل الفسخ قبل الدخول لا تدفع شيئا لو حصل الفسخ بعد الدخول تدفع ماذا
«إيجار»: 6 حالات يحق فيها لأطراف العقد الموحد الفسخ بعد التوثيق إنشر على الفيسبوك إنشر على تويتر أوضحت منصة إيجار، أن عقد إيجار الموحد يُعد ملزم للمدة بعد التوثيق، ولا يحق لأي طرف فسخ أو. من المعلوم عند الفقهاء أن الزوجة إذا طلقت قبل الدخول بطلب منها فلا شيء لها من المهر، وإذا طلقها زوجها قبل الدخول بإرادة منه فلها نصف المهر . لكن الفقهاء بعد ذلك فرّقوا بين الزوجة التي اختلى بها زوجها بعد العقد ولم يدخل. تنقسم عيوب النكاح إلى ثلاثة أقسام: ما يخص الرجل كالجب والعنة، وما يخص المرأة كالقرن والرتق، وما يشتركان فيه كالباسور والناسور، وحينئذ يحق الفسخ لكن لابد من حكم حاكم، والفسخ لا يسقط المهر إن حصل بعد الدخول بخلاف إذا ما. مسألة 278 : إذا فسخ الرجل بأحد عيوب المرأة فان كان الفسخ بعد الدخول استحقت المرأة تمام المهر وعليها العدة الا اذا كانت صغيرة أو يائسة كما في الطلاق، وان كان الفسخ قبله لم تستحق شيئاً ولا عدة. تسجيل الدخول. اما بنسبة لرجوع الى الاصدار السابق بعد الترقية, فانا لا أنصحك بذلك لأن ويندوز 10 احسن نظام و ستستمتع بأستخدام خصائصه الممتازة
ويشير سماحته إلى أنّه إذا فسخ الرّجل العقد بأحد عيوب المرأة، فإن كان الفسخ بعد الدّخول، استحقّت المرأة تمام المهر وعليها العدّة، إلا إذا كانت صغيرةً أو يائسةً، كما في الطلاق، وإن كان الفسخ. مقابل مادي. وبيّن الباحث أن الزوجة تمتلك المهر بمجرد دخول زوجها بها وجماعه لها ولو لمرة واحدة، ولا يجوز إلزامها بإعادة المهر ولا جزء منه حتى لو طلبت هي الفسخ، ودور القاضي والحال هذه إنما.
ثم انه في صورة ثبوت حق الفسخ له اذا فسخ لا يستحق استرجاع المهر مع تحقق الدخول الا اذا كانت المراة هل المدلسة، وان كان المدلس غيرها جاز له الرجوع به عليه، وحق الفسخ علي تقدير ثبوته فوري فلا. من إجابة واحدة : في هذه الحال يأخذ حكم الطلاق بعد الدخول ما دامت عاشت عنده في البيت وحدهما وحصلت الخلوة الشرعية بينهما ، ولو لم يحصل دخول حقيقي ، وبناءً عليه يلزمه إذا أراد طلاقها ما يلزم من طلق امرأته بعد الدخول وهو دفع. مادة (80) : عدة الطلاق أو الفسخ لا تجب إلا بعد الدخول وتبدأ في الطلاق من تاريخ وقوعه إلا أن تكون المرأة غير عالمه به فمن تاريخ علمها وتبدأ في الفسخ من تاريخ الحكم به ، وعدة الموت تجب قبل الدخول. اذا الفسخ بعد الدخول ايضاً كذلك لا عدة عليها. مع طول هي صغيرة او كانت آآ صغيرة او كانت يائس. اما اذا فسخ العقد بعد الدخول وما كانت لا صغيرة وهي لا يائس. وجب عليه العدة مثل ما ايضاً تمام المهرة له
قال الدردير: و(فسخ) عقد الثاني(قبل الدخول) بطلقة بائنة، قيل وجوبا، بمعنى أنه إذا رفعت المسألة لحاكم وثبت عنده العقد بعد الركون ببينة أو إقرار=وجب عليه الفسخ، وقيل استحبابا، وعلى الأكثر 1- التعرف على براءة الرحم لئلا تختلط الأنساب، لأنها لا تكون غالباً إلا في فرقة بعد الدخول وهذا أمر تُوحي به الفطرة، لذلك كانت العدة معروفة عند العرب قبل الإسلام، فلما جاء الإسلام أقرها بعد أن.
- اذا كان الفسخ بعد الدخول او الخلوة الصحيحة بسبب ارتداد الزوج عن الاسلام استحقت الزوجة جميع المهر. 4.1.2.2 - الفرقة بالإرادة (102 - 119) 4.1.2.2.1 - الطلاق (102 - 110) المادة 10 واشار البدوي الي ان نصف المهر يسقط أو يسقط كله إذا لم يتأكد بالدخول أو الخلوة الشرعية و يسقط نصف المهر إذا حدثت الفرقة بالطلاق أو الفسخ بعد العقد وقبل الدخول الحقيقي أو الحكمي ، بسبب يرجع إلى. الفسخ إن حدث قبل الدخول فلا يحق لها المهر لو كان السبب منها أو من الزوج. و ذلك لقول الشافعي :أن الفسخ إن كان منها فالفرقة من جهتها فسقط مهرها وإن كان منه فإنما فسخ لعيب بها دلسته بالإخفاء في الطلاق ان طلق الرجل زوجته قبل الدخول فلها نصف المهر لكن الفسخ ان فسخ قبل الدخول فليس لها شيء اما بعد الدخول بها فالطلاق والفسخ كل المهر لها نعم اذا كان هناك تدليس منها او من اهلها او.
طلب الزوجة الفسخ بعد الدخول لطروء إعاقة عقلية على الزوج تفاصيل الحك وكذلك من أسقط جميعَ الصَّداقِ في بعضِ وُجوهِ الفَسخِ إذا جاء الفَسخُ مِن قِبَلِها: فقَولُه باطلٌ؛ لأنَّه إسقاطٌ لِمَا أوجَبَه الله تعالى بلا بُرهانٍ). ((المحلى)) (9/73). ٣ ـ إذا فسخ الرجل العقد بأحد العيوب الموجودة عند المرأة ، فإن كان الفسخ بعد الدخول استحقّت المرأة تمام المهر وعليها العدّة كما في الطلاق ، وإن كان الفسخ قبل الدخول لم تستحقّ المرأة شيئاً وليس. رفض أحد الزوجان دخول الإسلام بعد دخول الأخر بالإسلام يقتضى ذلك فسخ عقد الزواج. الجلسة الثالثة هي جلسة الفسخ يرجع الزوجان للقاضي الأول يُعطى الزوج المهر الذي دفعه ولكن في بعض الحالات يطلب.
٤- الفسخ يجب أن يكون بسبب موجب للفسخ يقتنع به القاضي ٥- للقاضي فسخ عقد النكاح بدون رضى الزوج ٦- للزوج مراجعة زوجته بعد الفسخ بعقد ومهر جديد وبرضاها. س/ هل أرجع المهر ؟ ج/ الحالة الثانية: بعد قبضه، وهنا يكون الرهن مانعاً من الفسخ، لأن الرهن بعد القبض يكون لازماً للراهن، وذلك حماية وصيانة لحق المرتهن من الضياع(114). بعد الدخول وفي هذه الحالة ترتب عليه بعض.
فإذا تم الفسخ فإن كان بعد الخلوة، أو الدخول فإن عليها العدة، وإن كان قبل ذلك فلا عدة عليها؛ لأن كل فراق يكون بين الزوجين قبل الخلوة فإنه لا عدة فيه قوله: «فإن أعسر بالمهر الحال فلها الفسخ، ولو بعد الدخول» أي: إذا أعسر بالمهر الحال، سواء كان حالاً من الأصل، أو حل بعد التأجيل فلها الفسخ؛ لأنه لم يسلم لها العوض حكم ما لو كان الفسخ بعد الدخول قال احمد ما يعجبني أن يزوجها بعنين و ان رضيت الساعة تكره إذا أدخلت عليه ، لان من شأنهن النكاح ، و يعجبهن من ذ